У Христа воинствует и женский пол, вписываемый в воинство по душевному мужеству и не отвергаемый за телесную немощь. И многие жены отличались не менее мужей: есть и такие, что даже больше прославились. Таковы наполняющие собою лик девственниц, таковы сияющие подвигами исповедания и победами мученичества.
Свт. Василий Великий
День святых жен-мироносиц (26 апреля).
Жемчужина Черноземья
Среди широких донских степей Воронежской области, где вольный Дон сливается с речкой Тихой Сосной, высятся на берегу меловые горы. На
них, словно сказочные белые богатыри, несут тысячелетний дозор высокие меловые столбы – «дивы». От них-то и пошло название – Дивногорье. Здесь раскинулся уникальный, почти исчезнувший живой мир горной степи, называемой еще «Сниженными Альпами». Его населяют редчайшие реликтовые обитатели, а сама территория признана охраняемым государственным заповедником (еще в начале 2000-х гг. тут свободно разжигали костры и где вздумается бродили туристы, но сейчас все стало строже).
Поместные Православные Церкви. Православие на острове Мальта.
Республика Мальта – островное государство в Средиземном море, располагается на 80 километров южнее от Сицилии и в 284 километрах к востоку от Туниса. Мальтийский архипелаг включает в себя острова: Мальта, Гозо, Комино (где проживает всего две семьи), а также необитаемые остров Святого Павла и остров Филфла. Занимает страна всего 316 квадратных километров, а ее население составляет 450,000 человек.
Продолжить чтение
Страстная седмица.
Торжественный вход Господа в Иерусалим до того озлобил иудейских архиереев и книжников, что они решили предать Его смерти. Поэтому Православная Церковь в Неделю Ваий (Вербное воскресенье) приглашает верных после праздника Входа Господня в Иерусалим приступить к седмице страстей Христовых, увидеть Господа, приемлющего за нас вольные страдания. Последняя неделя перед Пасхой, Страстная седмица, посвящена воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти и погребении. Эта неделя особо чтится Церковью. «Все дни, – говорится в Синаксаре, – превосходит Святая и Великая Четыредесятница, но больше Святой Четыредесятницы Святая и Великая седмица (Страстная). Называется эта седмица Великою не потому, что ее дни или часы больше (других), но потому, что в эту седмицу совершились великие и преестественные чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя…».
Богослужения Страстной седмицы особо величественны, украшены мудро расположенными пророческими, апостольскими и евангельскими чтениями. Все, что в Ветхом Завете было только изображено и сказано о последних днях и часах земной жизни Богочеловека, – все это Святая Церковь сводит в один величественный образ, который постепенно и раскрывается пред нами в Богослужениях Страстной седмицы. Все содержание служб направлено к тому, чтобы чтением и песнопениями приблизить нас ко Христу, сделать нас способными духовно созерцать таинство искупления, к воспоминанию которого мы готовимся. Поэтому каждый день этой недели посвящен определенному библейскому событию.
Лазарева суббота и Вход Господень в Иерусалим.
Суббота и воскресенье 6-й седмицы Великого поста — Лазарева суббота и Неделя ваий — вместе составляют своеобразный переходный период между Святой Четыредесятницей и Страстной седмицей. Основанием для выделения данного периода является то обстоятельство, что он не может быть отнесен ни к Святой Четыредесятнице, ни к Страстной седмице, так как эти два дня имеют особый праздничный характер и заметно отличаются от прочих дней Великого поста. Действительно, в Лазареву субботу и Неделю ваий само богослужение приобретает особую торжественность и праздничный колорит, да и в отношении пищи Устав предполагает некоторые послабления (в Лазареву субботу разрешается вкушение рыбной икры, а в Неделю ваий — рыбы).
