6 Недель Святой Четыредесятницы

На фоне общей строгости седмичного цикла богослужений Великого поста особо выделяются воскресные дни ― Недели. В воскресенья великопостного периода весь строй богослужения приобретает праздничный колорит и совершается с особой торжественностью. Неслучайно Великим постом в воскресные дни служится литургия святителя Василия Великого, отличающаяся большей продолжительностью, чем литургия святителя Иоанна Златоуста. К празднованию Воскресения Христова в каждый из этих дней добавляется воспоминание о каком-либо особом событии или память святого, внесшего свой вклад в развитие аскетического учения Православной Церкви. Продолжить чтение

Осторожно, лжесвятые! О ложном почитании отрока Вячеслава Крашенинникова (Чебаркульского)

Сегодня, к сожалению, в среде верующих все чаще можно встретить культ или почитание человека, которого Церковь, не то, что бы еще не успела прославить, а, напротив, вовсе считает недопустимым причислять к лику святых. Так, есть определенная категория лиц, считающих вопреки мнению Церкви святыми Иоанна Грозного, Григория Распутина, Пелагею Рязанскую и отрока Вячеслава Крашенинникова (Чебаркульского). Об этом последнем лжесвятом мы и поговорим в мартовском номере нашего Вестника.

Культ псевдосвятого отрока Вячеслава Крашенинникова вскрывает сразу четыре проблемы современного мировоззрения многих верующих: религиозную безграмотность, жажду чудес и «святых среди нас», отсутствие внутрицерковной дисциплины и послушания священноначалию. Несмотря на миссионерскую и катехизаторскую задачи некоторые церковные организации продолжают не только поддерживать этот культ, но и пытаются получить финансовую прибыль от распространения новых книг, брошюр и икон этого лжесвятого. Вопреки церковному постановлению о распространении в храмах лишь литературы, имеющей соответствующий гриф, в некоторых церковных лавках по-прежнему можно увидеть литературу о различных лжестарцах и лжесвятых. Дабы не быть голословными, ниже мы публикуем Заявление Миссионерского отдела Челябинской епархии Русской Православной Церкви о деятельности религиозной группы В. А. Крашенинниковой и ложном почитании отрока Вячеслава Крашенинникова, а также Заключение экспертной комиссии миссионерского отдела Челябинской епархии о почитании отрока Вячеслава Крашенинникова и деятельности религиозной группы В. А  Крашенинниковой ― Л. Н. Емельяновой, где показано не только официальное мнение Церкви об отроке Вячеславе, но и разъясняются все моменты его жизни, учения и послесмертного почитания, которые свидетельствуют о невозможности причислять данного человека к лику святых. Продолжить чтение

Вестник храма св. ап. и ев. Иоанна Богослова № 25. февраль 2017 года

Читайте в номере:

  1. Рецепты от матушки Марийки.
  2. Осторожно, неоязычники! Дорога в Тартарары. Опасная благотворительность рязанских неоязычников
  3. Страничка библиотекаря. Сравнительное богословие. Сектоведение. Нравственное богословие
  4. Церковный календарь на февраль.
  5. Прошедшие мероприятия в нашем приходе
  6. Анонс мероприятий на февраль
  7. Расписание занятий детской воскресной группы на февраль
  8. Расписание занятий воскресного лектория для взрослых на февраль
  9. Расписание богослужений на февраль

Вестник № 25. февраль 2017 года

Масленица — для кого гулянья, а для кого — Неделя о Страшном Суде

Масленица, Широкая Масленица, Масленка, Маслоед, Блинница, Коляда масленая, Боярыня масленица и т. д. — все это названия столь близкой и знакомой всему народу недели перед Великим постом. Большинству людей при упоминании о Масленице представляются подрумяненные блины, катание с горок, уличные забавы, походы друг к другу в гости, символическое соломенное чучело, кулачные бои и, конечно, картина Сурикова «Взятие снежного городка». Однако, как свидетельствует справочник известного историка Н. И. Костомарова «Блины не составляли принадлежность Масленицы, как теперь. Символом Масленицы были пироги с сыром и хворосты с маслом». Некоторые даже знают старую народную формулу масленичной недели: «понедельник — встреча, вторник — заигрыши, среда — лакомка» и т. д. Шумные гулянья, насыщение желудков, по меткому выражению, «чтобы потом смотреть противно было весь пост», бесконечные гости, смотрины и буйное веселье — да, все это стало традицией.

Именно так и справляла Масленицу большая часть русского народа и в VIII веке, и в XI, и в XIX, и в XX, и в настоящее столетие. Ничего не меняется. Казалось бы, монархия пала, многие люди отреклись от Бога и от Церкви, но в их сознании до сих пор живет традиция праздновать Масленицу. Дело в том, что эта традиция никакого отношения к Церкви никогда не имела. Масленица народная и Масленица церковная, точнее Сырная седмица, две несколько разные, параллельные линии толкования одной и той же недели. Давайте сегодня поговорим немного об истории этого праздника и о том, каково значение этой недели для чад Православной Церкви.  Продолжить чтение

Сретение Господне. Чудо встречи

Празднование Сретения Господня завершает собой рождественский цикл. Дата Сретения — 15 февраля — выбрана не случайно, так как она ровно на 40 дней отстоит от даты Рождества Христова, что соответствует евангельской хронологии.

Обстоятельства рассматриваемого события изложены в Евангелии от Луки (Лк. 2, 22–38). Согласно Священному Писанию, на 40-й день после рождения Спасителя Он был принесен праведным Иосифом и Девой Марией в Иерусалимский храм во исполнение древних обычаев ветхозаветного закона Моисея (Лев. 12, 1–8). В соответствии с этим законом все еврейские первенцы должны были быть посвящены на служение Богу при храме, в память того, что в ночь перед исходом евреев из Египта Ангел Господень истребил всех египетских первенцев, не тронув при этом первенцев еврейских. Со временем, когда для служения при храме было выделено только колено Левиино, еврейские первенцы стали освобождаться от этого служения за особый денежный выкуп (Числ. 18, 16). Помимо этого законом предписывалось принесение Матерью ребенка в храме очистительной жертвы. Сопровождавший Богоматерь Иосиф Обручник, опекун Богомладенца, — так же, как и обычные родители, — принес за Него в храм установленную денежную плату и в жертву очищения Богоматери — двух голубиных птенцов. Продолжить чтение